الثلث — أمّ الخطوط

يسمّيه الخطاطون أمَّ الخطوط، لأن من أتقنه هان عليه ما سواه. واسمه — الثلث — نسبة إلى مقدار الاستقامة في منحنياته. حروفه تمتلئ وتغوص وتتشابك، وقوائمه تميل بوقار احتفالي، وتراكيبه تعلو كالعمارة. هو أصعب الخطوط إجادةً: بسملة واحدة بالثلث قد تأخذ من الأستاذ أياماً. لذلك يتوّج قباب المساجد ويؤطّر المحاريب ويحمل نقوش الملوك من إسطنبول إلى دلهي. في الستوديو أعطِ الثلث مساحته — فهو خط العمائر لا الهوامش.

وللاسم تفسيرٌ ثانٍ. فقد كانت الخطوط الأولى تُسمّى بعرض أقلامها. وقلم الطومار، وهو القلم الذي خُصّت به كتب الخلفاء الأمويين وأوامرهم، كان عرض قطّته أربعاً وعشرين شعرة من شعر البِرذون، أي نحو 15 مم. فالقلم الذي عرضه ثلث ذلك، ثماني شعرات أو نحو 5 مم، أعطى الثلثَ اسمه. وترجّح موسوعة الديانة التركية هذا الرأي، ناقلةً الأرقام عن القلقشندي كاتب الإنشاء المملوكي.

ومن وضع الخط مختلَفٌ فيه أيضاً. تنسبه المراجع الإنجليزية في الغالب إلى ابن مقلة (ت 328 هـ / 940 م). أما الموسوعة التركية فتذكر كتّاباً قبله: إبراهيم السِّجزي الذي قدّر قلم الثلث بالنسبة إلى الطومار، وتلميذه الأحول المحرّر الذي أخرج منه ثلثاً أخفّ. وما صنعه ابن مقلة وأخوه أنهما أقاما الخطوط المدوّرة على ميزان، فقاسا كل حرف بالألف.

وبعده بقرن هذّب ابن البوّاب الخطوط مرة أخرى. ثم جاء ياقوت المستعصمي في بغداد العباسية فثبّت نِسَب الأقلام الستة، والثلث منها. وتوفي سنة 696 هـ أو 698 هـ (1297 أو 1299 م) على اختلاف المصادر. وظلّ الأساتذة يحتذون نموذجه حتى الشيخ حمد الله في إسطنبول.

وحدة القياس هي النقطة: المعيَّن الصغير الذي يتركه القلم إذا وُضع على الورق وسُحب قدرَ عرضه. والألف في الثلث طولها سبع نقاط. وتصف الرسائل العثمانية بناءها: نقطة بداية تصير ترويستها، ثم نقطتان للصدر، ونقطتان للبدن، ونقطتان للذيل. وفي كرّاسة هاشم البغدادي «قواعد الخط العربي» (1961) تقوم النقاط السبع نفسها إلى جانبها.

وعرض قلم الثلث العادي بين 2.5 و4 مم. فإذا كُتب بقلمٍ عرضُه ثلاثة أضعاف ذلك صار ثلثاً جليّاً، وهو خطّ اللوحات والعمائر. والحروف المدوّرة كالعين والفاء والقاف والميم والهاء والواو تبقى عيونها مفتوحة، والألف والكاف واللام لها ترويسة في رؤوسها.

وتُكتب الحركات بقلمٍ عرضُه ثلث قلم الحروف. والعلامات الصغيرة للزينة تملأ الفراغ وتشدّ التركيب بعضه إلى بعض. ومن صور الثلث عند العثمانيين «المسلسل»، تتصل فيه الحروف كلها، و«المثنّى» أو الكتابة المرآتية، تقابل فيه العبارةُ صورتَها.

ولأن الثلث بطيء الكتابة لم يكن قطّ خطَّ المعاملات اليومية. حُفظ للكلمات التي يُراد لها أن تبرز: فواتح السور، وعناوين الكتب، وصفحات المرقّعات، والنقوش. وفي عهد السلاجقة ثم العثمانيين كُتبت به أكثر نقوش العمائر حتى القرن الثامن عشر، حين أخذ جليّ التعليق مكانه شيئاً فشيئاً.

وفي القاهرة المملوكية كُتب بالذهب والألوان. فمصحفٌ من مدرسة ألجاي اليوسفي، صُنع على الأرجح للسلطان حسن في أواخر الخمسينيات من القرن الرابع عشر، يُفتتح بالبسملة بثلثٍ ضخم لا تحمل الصفحة منه إلا كلماتٍ قليلة. ومشكاوات الزجاج المموّه بالمينا في ذلك العصر تحمل اسم السلطان في شريطٍ عريض منه.

وفي آغرا المغولية تحيط بالبوابة الكبرى لتاج محل آياتٌ من القرآن بالحجر الأسود المنزَّل في الرخام الأبيض. وقد كتب كبير خطّاطيه، أمانت خان الشيرازي، الألواح العالية بحروف أكبر قليلاً، حتى تبدو السطور متساويةً لمن ينظر إليها من الأرض.

في إسطنبول أُعيد تشكيل الثلث غير مرّة. فالشيخ حمد الله (1436–1520 م)، أستاذ السلطان بايزيد الثاني، غيّر صور حروف الثلث والنسخ ونِسَبها ونظام السطر والصفحة. أما أحمد قره حصاري (نحو 1469–1556 م، وبعض المصادر تجعل وفاته سنة 1566) فعاد إلى طريقة ياقوت. وتنسب إليه موسوعة الديانة التركية كتابة قبة جامع السليمانية، وقد أعاد كتابتها في عهد السلطان عبد المجيد عبدُ الفتاح أفندي محافظاً على تركيبها. وكتب ابنه بالتبنّي حسن چلبي (ت 1594 م) كتابات الجامع المنقوشة في الحجر والقاشاني، وتنسب إليه ويكيبيديا الإنجليزية ثلثَ الجامع كله تقريباً.

ثم هذّب الحافظ عثمان (1642–1698 م) طريقة حمد الله مرةً أخرى. وفي الجليّ بلغ مصطفى راقم (1757–1826 م) النسبةَ التي صار الأساتذة بعده يقيسون أنفسهم بها. وصمّم قاضي العسكر مصطفى عزت (1801–1876 م) اللوحات المدوّرة الثماني الكبرى في آيا صوفيا، وعُلّقت في أثناء ترميم 1847–1849 م. وقطر الواحدة نحو 7.6 م، وعليها اسم الجلالة، واسم النبي ﷺ، والخلفاء الأربعة، والحسن والحسين.

وما زالت مشقات محمد شوقي أفندي (1829–1887 م) في الثلث والنسخ تُطبع، وما زال الطلاب يحاكونها.

جرت العادة عند العثمانيين أن يبدأ الطالب بالثلث. يكتب له الأستاذ المشقَ أمامه، وأول الدروس دعاءٌ قصير: «ربِّ يسّر ولا تعسّر، ربِّ تمّم بالخير». ويحاكي الطالب المشق أسبوعاً، ثم يعيد الأستاذ كتابة الحروف المعيبة تحت سطوره، ولا يعطيه مشقاً جديداً حتى يُتقن ما قبله.

تأتي المفردات أولاً، من الألف إلى الياء، ثم كل حرف موصولاً بغيره: الباء مع الألف، والباء مع الباء، وهكذا، ثم المركّبات. والطالب المواظب يحتاج ثلاث سنين أو أربعاً. فإذا بلغ الإجازة حاكى قطعةً لأستاذٍ قديم يختارها له أستاذه، فإذا أجازها صار له أن يوقّع باسمه. ومنذ القرن التاسع عشر أعانت الكراريس المطبوعة على ذلك: «خطوط عثمانية» لمحمد عزت والحافظ تحسين في إسطنبول، ثم كرّاسة هاشم البغدادي في بغداد.

إن كنت مبتدئاً فاكتب الألف مراتٍ كثيرة قبل أي حرف آخر، وقِسها بسبع نقاط. واترك عيون الحروف المدوّرة مفتوحة. وإذا تأمّلت لوحةً تامّة فتحقّق أن القوائم متساوية في العرض وفي الميل، وأن العلامات الصغيرة تخدم الكلمات ولا تزاحمها.